Press Release Reading at Shangri-La Hotel
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- Category: Ningbo News
- Published: Tuesday, 31 January 2012 14:56
Press report about shangri-la reading. Mr Stefan Schomann
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《最后的避难地：上海》像小说，像回忆录，又像报告文学。它没有任何虚构，是作者在采访杨珍珠和索卡尔本人及其熟人基础上完成的。作者让两个主人公交替讲述自己的经历和心灵历程，又恰到好处地把自己的考察和历史资料糅进故事的背景之中。本报记者 陈晓旻
人物名片
史岱帆·舒曼（Ｓｔｅｆａｎ Ｓｃｈｏｍａｎｎ），１９６２年生，曾在慕尼黑和柏林攻读日耳曼语言文学。自１９８８年起，作为自由撰稿人和文化记者为 《ＧＥＯ》、《国家地理》杂志、《全球环境展望》、《明星周刊》、《梅里安》杂志、《时代周报》和《法兰克福评论报》等撰稿。出版专著《最后的避难地：上 海》。
近日，他应邀来到宁波出席“德国亚琛和中国宁波友好城市２５周年纪念”系列活动，其中包括摄影交流活动、主题沙龙讲座和德语学习沙龙等。
记者：欢迎您到宁波来，这次沙龙讲座的主题是关于您的著作《最后的避难地：上海》的，摄影交流中展出的照片也是涉及那个时代的上海，先给我们介绍一下这本书的创作背景。
史岱帆·舒曼：二战期间，德国有很多移民被迫流亡到其他国家，近年来他们成立了一个组织，幸存者大多是八九十岁的老年人。他们定期聚会，当时有一位女士桑雅·来尔贝格跟我谈，说当时还有人娶了中国女孩子呢，我听了觉得很有意思，于是开始关注这个题材。
虽然，我很早就知道二战期间德国有很多犹太人逃亡到上海，也看过很多外国人写的有关传记和故事，但对那段历史的叙述中居然没有中国人在场，感到特别不可 思议。有一天，当我知道有这么一个生动真实的故事，而且男女主人公都还健在，我特别兴奋、惊讶，觉得一定要把故事写出来，把遗漏的细节写出来，还原历史的 真实。
记者：您是在采访杨珍珠和索卡尔等人的基础上完成这个作品的，采访过程中给您印象最深的是什么？
史岱帆·舒曼：罗伯特·索卡尔和杨珍珠（后改名为朱丽叶）如今就生活在美国长岛一个养老公寓里。两个８０多岁的老人，经历了那么多艰难坎坷，始终没有放弃，坚持往前走。我问他们，最美好的时光在什么时候，他们淡定却异口同声地说：“现在，当下。”那一刻，我很感动。
他们的命运是如此悬殊、颠倒。他们的一生太不容易了！现在我们在中国看到跨国婚姻觉得很正常，但在上个世纪四五十年代，却是非常不被接受的，尤其一辈子要跨越文化的背景和婚姻自身的危机，能够持久而幸福地坚持下来尤其不易。
从生活空间来说，他们跨越了亚洲、欧洲、美洲三个大洲；从时间空间来说，他们跨越了半个多世纪；从人物身份来说，一开始，罗伯特·索卡尔是难民的身份， 而杨珍珠是漂亮又有钱的大家闺秀，杨的父亲是早年留学美国的著名医生。后来，杨珍珠跟随毕业后留学美国的丈夫，并为了爱情放弃了自己的学业，打临工维持家 庭生计，同时默默支持丈夫的学术研究。她的奉献，成就了丈夫的事业，也体现了一位东方女性的牺牲精神。多年后，罗伯特·索卡尔教授成了世界著名的昆虫学 家，获得了大量荣誉，他创立的生物统计学直到今天仍然被广泛应用，直到今天，他仍然笔耕不辍，继续从事着他的科学研究。而杨珍珠再也没有了家人的消息。在 上个世纪五六十年代的历史环境中，这个大家庭遭遇了灭顶之灾。这种命运的颠倒起伏充满酸楚，透过他们的爱情故事，不仅可以看到一部犹太人流亡上海的简史， 同时也能看到一个中国医生世家的沉浮。
记者：您的女朋友是中国人，中国传媒大学的老师，您在书中特意提到她。您自己的跨国恋爱经历跟创作体验有关系吗？
史岱帆·舒曼：我想不管是哪个国家的作家，不管是不是在写他自己，一定跟创作者自己的文化背景和生命体验有关，只有契合他自己的情感体验，才会写得深 刻。我跟我的中国女朋友在一起已经１３年，也正是在她的鼓励和催促下，我才完成了这本书，所以我称它为我们“爱情的结晶”。
书中这对主人公走过的路就像是我们的镜子，在跨文化的情感交流和理解中，我更了解了我们之间的情感。如果没有对于我自己这段感情的渴望和投入，也就不会有对书中这对主人公的爱情那么多的思考和探问。
记者：书里面的女主人公是宁波人，所以有些情节跟宁波有关，比如对野生大黄鱼的比喻。能谈谈您对宁波的了解和感受吗？
史岱帆·舒曼：我在书中主要写了中国的两个城市：上海和宁波。如果光写上海，尽管它是大城市，很有名，但不能完全代表中国，而且上海是个年轻的城市，不 像宁波那样有悠久的历史文化。恰好主人公又出生在宁波，我在采访中发现宁波的外滩开埠居然比上海还要早，上海滩基本是宁波人在打拼，觉得宁波人真的特别厉 害。能够通过宁波和上海两个城市来表现当时的中国，我很骄傲。
我还了解到宁波有河姆渡文化和天一阁藏书楼，宁波的历史很了不起。所有这 些传统文化一定要保护好。德国人对于这些优秀的传统文化是充满敬重的，所以如果下次到宁波来，我的理想是能够在天一阁开个讲座，那一定很棒！我到宁波采访 了几次，发现宁波人特别自信，说起自己的城市有种自豪感。为什么会这样？我想首先是有历史底蕴，其次是因为港口城市，是见过市面的，世界多大，他心里有 底。所以宁波能够说出一句很海的话：走遍天下，不如宁波江厦。
记者：您怎么理解中国的传统文化？
史岱帆·舒曼：我对 中国的传统文化有广泛的兴趣。包括中国的园林、中国的科学历史等，当然中国的传统文化太博大了，我只能有限地了解。中国过去的瓷器、书画等艺术水平很高， 说明古人的审美能力高，生活优雅闲适。当然我不是故意美化过去，而是客观地写，客观地介绍。但是“诗意地栖居”确实是整个社会发展的方向。
记者：您的身份是自由撰稿人，在德国做自由撰稿人有什么压力？
史岱帆·舒曼：如果说有压力，那一定来自于自身。因为这是自己选择的一份工作。我特别喜欢自由自在地生活，所以觉得做这个工作适合我。我的兴趣很广泛，光运动就有骑马、高山滑雪、潜水、滑冰等很多。这样我自己可以写很多广泛的内容，给不同的媒体。
但是随着年龄的增长，也许会喜欢稳定一点的工作和收入。最近我签了一本新书，是德国红十字会１００周年题材的书，报酬不错，也是自己喜欢的题材，这样我就可以很轻松地用心写书，因为不用考虑收入问题了。
记者：德国汉学家顾彬说作家应该承担起社会责任。您怎么看知识分子的责任感，包括作家的责任感？
史岱帆·舒曼：作家当然应该承担社会责任感。当一个作家写的作品发表了，就不完全属于自己了，当作者开始影响他人，你就必须担当社会责任。但同时，我觉 得不能简单地把责任感等同于意识形态、教育人、文化阐述等。写作者是文字的艺术家，跟其他音乐舞蹈等艺术家一样，所以首先应该具有文字的美、文学的美，在 这种表达的魅力基础上才是社会责任。
我不赞成顾彬说的另一句话，关于中国的当代的作品都是垃圾的说法。这可能有一定的语境，但还是太偏颇了。中国当代作品中有垃圾，但也有一些优秀的作家和作品。